駐馬店房產(chǎn)在線訊 駐馬店房產(chǎn)信息網(wǎng)小編了解到天中「馬王閣」坐落于駐馬店市千年古鎮(zhèn)「皇家驛站」景區(qū)內(nèi)。據(jù)記載,「馬王閣」建于北宋熙寧五年(1072),重修于北宋宣和四年(1122),元、明、清代屢經(jīng)修葺。在清朝乾隆年間「馬王閣」重建時(shí)改名為「關(guān)帝廟」。
駐馬店歷史悠久,文化絢爛,屬中原官商之路,東西道教集地,華夏文明的重要發(fā)祥地之一,駐馬店古為交通要沖,因歷史上南來北往的信使差役傳送公文,書信的落腳地,宦官在此駐驛歇馬,號稱驛城。早在西周時(shí)期,駐馬店這個(gè)地方就開始出現(xiàn)原始的官道、驛站了。當(dāng)然,那時(shí)候駐馬店還不叫駐馬店,叫「駐馬驛」。
漢朝時(shí)這里的驛站稱「汝南驛」,以「汝南郡」為中心,有四條官道、商道。一條是從汝南經(jīng)漯河臨潁到許昌,一條從汝南經(jīng)梁山伯、祝英臺(tái)的老家馬鄉(xiāng)鎮(zhèn)(今梁祝鎮(zhèn))到漢口,一條是從汝南經(jīng)泌陽到南 陽,一條從汝南經(jīng)許昌到洛陽。許昌當(dāng)時(shí)是曹魏的首都,所以,汝南到許昌這條官道就成了戰(zhàn)略要道。駐馬店處于道、房兩古國之間,又是兩國的邊境,是兩國來往的必經(jīng)之地,沒有驛站就無法交往。況且西周和春秋時(shí)期特別講究禮儀,國與國之間官方來往都要到邊境迎來送往,駐馬店地處道國邊境,是最佳的驛站設(shè)立地。
西漢之后,駐馬店驛站處在確山和遂平兩縣之間,相距均為40里,距離汝南郡60里,特別符合驛站設(shè)置的距離要求。駐馬店又處在南、北兩條汝宛道的中間,又是南北官道的要沖,符合歷代驛站設(shè)置的各項(xiàng)條件。
駐馬店的南北驛道就是今天駐馬店市內(nèi)的樂山大道,向南經(jīng)解放軍第159中心醫(yī)院,往東去汝南郡,往南去古道國。而現(xiàn)如今的樂山大道最南段就是保留最完整的古驛道。「千年驛站」指的便是曾經(jīng)歷史上的「駐馬驛」。據(jù)史料記載,由于這里自古交通便利,八方輻輳,官宦過往,商賈云集,驛差穿梭,其駐馬投宿的客棧馬店甚多,明成化帝朱見深御駕親征回師「駐馬驛」,從此「駐馬驛」被稱為「皇家驛站」。
古時(shí),有「驛站」就有「馬王」,「馬王」是從驛人員的精神信仰,馬王爺即馬神,一般俗稱馬王爺,全名叫「水草馬明王」,也就是管馬的神仙,他是道教的神明,全稱「靈官馬元帥」。是中國民間信奉的神仙之一。傳說長有三只眼,又稱「三眼靈光」、「三眼靈曜」。
駐馬店房產(chǎn)在線小編了解到始建于北宋熙寧五年的駐馬店「馬王閣」是祭祀馬王爺?shù)膹R宇所在地。傳說「馬王閣」面闊五間硬山頂,里面正中塑馬王爺像。馬王爺?shù)男蜗笫侨鬯谋郏笥遗渑M、水草,東為橋神,西為路神。這里同時(shí)也是明清時(shí)辦「馬證」的機(jī)關(guān),又有相當(dāng)于現(xiàn)在交通局的功能。檐柱通天掛落二龍戲珠的木浮雕,兩邊雀替由草龍及博古圖案構(gòu)成,門楣上彩繪有30幅山水花鳥畫。正殿東側(cè)有娘娘殿,俗稱子孫殿。殿高4米、五脊六獸,硬山式頂,闊五間,殿內(nèi)供奉的是馬王之母「鬼子母」,即送子娘娘。故將殿修在2.6米高的臺(tái)基上與正殿一樣高聳。攀11臺(tái)階登殿敬祀,求生子女者常來此處,香火繁盛,熱鬧非常。三國時(shí)期名將關(guān)羽曾在此開倉放糧救濟(jì)窮苦百姓,深受群眾愛戴,關(guān)羽的故事廣為流傳,為紀(jì)念關(guān)羽,清朝乾隆年間,當(dāng)?shù)厝罕娀I資改建「關(guān)帝廟」,遂改「馬王閣」為「關(guān)帝廟」,F(xiàn)存「關(guān)帝廟」遺址一座。
都說古驛站歷史滄桑,積累著千年以來的歷史沉淀,是「驛馬」一步一步踏出來的文化。而今,古驛站的身影不見了,取而代之的是交織如網(wǎng)的公路和一座座的高樓大廈。這里有盤古開天辟地的傳說,留下了孔圣涉足的故跡,更孕育了一代名相李斯、唯物主義思想家范縝、抗日民族英雄楊靖宇等光耀史冊的名人。天中文化起源悠遠(yuǎn)綿長,發(fā)展生生不息。
如今,駐馬店市政府在「皇家驛站」景區(qū)斥資80億,于3300畝磅礴土地之上,打造「千年驛站」古韻,萃取古驛站多彩文化元素,同時(shí),依據(jù)「關(guān)帝廟」遺址和「駐馬驛」厚重的歷史文化沉淀,重新修建了占地1700㎡的「馬王閣」并賦予新時(shí)代文化內(nèi)涵,兼具古代祭祀、祈福等功能。2018年底,「馬王閣」重建完成并以民俗文化的形式對外開放。
天中「馬王閣」定位為駐馬店房產(chǎn)在線樓盤活動(dòng)—皇家驛站景區(qū)的精神高地及民俗文化展示地,是教導(dǎo)人棄惡從善的場所,也是修行人辦道、誦經(jīng)祈福和道教文化研究、交流的場所,還是普通人生活工作之余,為國為家和朋友祈禱平安健康、仕途財(cái)富以及為生活工作減壓減負(fù)的好去處。當(dāng)是敬順仰止之地,得妙法真如之地,更是新時(shí)代復(fù)興、倡導(dǎo)和推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新,進(jìn)一步提升更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的文化自信,發(fā)揮顯著作用的前沿陣地。
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